Сюкияйнен Леонид Рудольфович
Published: July 1, 2012
В центре внимания автора – разработка основными религиями современности собственных концепций прав человека и их сопоставление со светскими либеральными теориями. Источниками публикации послужили работы правоведов и богословов, энциклики Ватикана. В статье отмечается, что толчком к данному процессу стало снижение влияния большинства религиозных учений, которые когда-то сыграли заметную роль в становлении теории человеческих прав. (Не подлежит сомнению что, например, признанием свободы вероисповедания мир обязан западному христианству в лице протестантизма). Затем крупнейшие религии это положение утратили и вплоть до середины 20 века не уделяли заметного внимания данной проблеме. Лидерство в формировании и отстаивании прав человека надолго перешло к приверженцам светской либеральной теории. …
Сюкияйнен Л. Р.
Published: Dec. 1, 2010
Соотношение права с религией, нравственностью и политикой является предметом исследований как по теории права, так и по сравнительному правоведению. Различные правовые культуры отличаются своей спецификой соотношения между правом и иными социальными нормами. Некоторые правовые системы основаны на верховенстве правовых норм, в то время как другие отдают приоритет религиозным постулатам. Такое противоречие приобретает особое значение в связи с появлением мусульманских меньшинств в Европе. Правовые меры, предпринимаемые с целью разрешить эти противоречия, оказываются недостаточными для преодоления острых конфликтов, вызванных все возрастающей ролью ислама в ряде европейских стран.
Вишневский А. А.
Published: Dec. 1, 2010
В статье исследуются особенности системности в каноническом праве. Автор доказывает (на историческом материале западноевропейского канонического права), что системность канонического права не может оцениваться на основании критериев, принятых в светском праве. Систематизированное светское право представляет «систему самого себя», в то время как системность канонического права предстает как юридическое выражение систематизированной теологии.
Сюкияйнен Л. Р.
Published: April 1, 2008
Главным источником мусульманского права исторически являлась доктрина. Сфера ее применения ограничивалась местными обычаями, правовыми традициями немусульман и проникновением европейского права. Реформы XIX в. глубоко изменили отношения между мусульманским правом и государством. Доктрина все еще остается одним из главных элементов правовых систем мусульманских стран, но в некоторых странах она занимает подчиненное положение по отношению к позитивному праву, базирующемуся на европейских образцах.